متحف الأثاث المدرسي التاريخي بألمانيا
يهدف المتحف إلى تقديم المدرسة إلى الحياة كجزء من التاريخ الثقافي والمعمارى للمجتمع من خلال عدد من المعارض التاريخية المثيرة للإعجاب.
الأربعاء، 1 أغسطس 2018
حركة التعليم فى الهواء الطلق فى بداية القرن التاسع عشر
في عام 1904 ، تعاونت الألمانية BERNHARD Bendix مع المعلم هيرمان Neufert للقيام ب بتغيير جذرى فى نظام التعليم من خلال إنشاء مدرسة بدون جدران.
لقد ولدت فكرتهم ما أصبح يعرف باسم حركة تعليم الهواء الطلق ، التي انتشرت عبر الولايات المتحدة ومعظم أوروبا قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى. وكان هدفهم بسيطًا: مكافحة تفاقم انتشار مرض السل.
في ذلك الوقت ، اعتقد العديد من الخبراء أن المساحات الضيقة وعدم الوصول إلى الهواء النقي في العديد من المدارس يفاقم من خطر المرض. وللحفاظ على صحة الأطفال ، كانوا بحاجة إلى تعديل النظام الحالي: فحافظوا على الصف نفسه ، ولكن ركزوا على التهوية ، وفي كثير من الحالات ،تم نقل المدارس إلى الغابة.
تم بناء العديد من هذه المدارس من الخيام أو المباني الجاهزة. البعض أكد على ممارسة الرياضة. فقاموا بإقران الألعاب في الهواء الطلق مع الفحوصات الطبية المتكررة لإنشاء تجربة تعليمية مصممة حول الوقاية من الأمراض.
وأصبحت الحركة شائعة لدرجة أنها ألهمت خمسة مؤتمرات دولية من عام 1922 إلى عام 1956. ومع نهاية الخمسينات من القرن الماضي تلاشت ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى تحسين ممارسات الصحة العامة والمرافق الصحية.
كيف يقيم الوالدان في ألمانيا مدارس اليوم الكامل
فى الوقت الذى كانت فيه الرعاية المدرسية طول اليوم هي القاعدة في ألمانيا الشرقية الشيوعية ، كان اليوم الدراسي لأطفال ألمانيا الغربية ينتهى فى وقت الظهيرة.
وقد بدأ تطبيق نظام اليوم الكامل فى عدد قليل من المدارس في كاسل وفرانكفورت في عام 1958. واليوم ، يوجد في ألمانيا أكثر من 16000 مدرسة تعمل بنظام اليوم الكامل.
فعلى سبيل المثال ، في برلين تعتمد المدارس نظام اليوم الكامل (إما من خلال الحضور الإلزامي من الساعة 8 حتى 4 مساءًا كجزء من نظام اليوم الكامل، أو من خلال الحضور نصف يوم مع ساعات إضافية من الرعاية فيما يعرف باليوم المدرسي المفتوح HORT). لمزيد من المتفاصيل
ووفقًا لنتائج دراسة استقصائية نُشرت حديثا كانت حوالي 10 بالمائة من المدارس تعمل بنظام اليوم الكامل في عام 2002 - ولكن بحلول العام الدراسي 2014/2015 ، تضاعف الرقم على مستوى البلاد بأكثر من ثلاثة أضعاف ليصل إلى 38 بالمائة تقريبًا ، ويبلغ عدد المدارس المسجلة على أساس التفرغ 60 بالمائة تقريبًا.
غالبًا ما يكون أولياء أمور الطلاب طوال اليوم راضيين عن المدرسة والصف الدراسي الذي يحضره طفلهم من أولياء أمور الطلاب غير المتفرغين ،
ووفقا لنتاج المسح الذي يحمل عنوان "كيف ينظر الآباء إلى مدارس على اليوم الكامل : التوقعات والتجارب والمطالبات بالتغييرات" يجد. إن أولياء أمور الطلاب الملتحقين بالمدارس اليوم الكامل سعداء بمحتويات وحجم ما يتعلمه أطفالهم ؛ ويشعرون بأن هيئة التدريس مختصة ويشيرون إلى المدارس على أنها مجهزة جيدًا.
النباتيون فى ألمانيا فى تزايد ...لكن المدارس تضع حدا لهم
يُقدر عدد النباتين في ألمانيا بنحو 10 بالمائة، وعددهم في تزايد مستمر. في بعض الأحيان يصبح المرء نباتيا بسبب دوافع دينية تمنعه من تناول اللحوم، مثل أتباع الديانة البوذية أو الهندوسية. أما أغلب النباتيين فيمتنعون عن تناول اللحوم بسبب رفضهم تناول الحيوانات أو لدوافع طبية. وقد يكون السبب في ذلك لدى البعض هو الحرص على الحفاظ على البيئة، كون أن الاقتصاد المعتمد على إنتاج اللحوم يسبب مشاكل للبيئة والطبيعة، من أجل توفير تغذية للحيوانات المستخدمة في إنتاج اللحوم.
ولكن الإتجاه النباتى أمر خطير جدا عندما يتعلق الأمر باختيار الوجبة المدرسية.
كما أن عدد النباتيين في تزايد مستمر ، حيث يعيش حوالي مليون شخص في البلد الواقع في وسط أوروبا في أعقاب نمط حياة يتخلى عن استهلاك جميع المنتجات الحيوانية باسم حماية حقوق الحيوان وحماية البيئة.
لكن الانفتاح تجاه اتجاهات التغذية المتزايدة بدا وكأنه يحد من هذا الأسبوع ، عندما أصدرت محكمة في برلين حكما بشأن قضية تتعلق بفتاة في التاسعة من عمرها في برلين كان والدها يرغب في أن تقدم المدرسة خيارًا نباتيًا. وقال إن ابنته كانت نباتية "لأسباب أخلاقية".
غير أن محكمة برلين حكمت ضدهم ، مستشهدة بالمعايير الصحية التي حددتها جمعية التغذية الألمانية (DGE) ، التي لا توصي بالنباتية للأطفال أو المراهقين لأنها "غير ملائمة" لاحتياجاتهم الصحية. وعلاوة على ذلك ، ولأنه لا يوجد سبب طبي للفتاة لتناول غذاء نباتي ، يجب على المدرسة ألا تقدم لها وجبة مختلفة ، كما حكمت المحكمة.
أنماطا التعليم وأثره على هوية المجتمع
أثار التحول الكبير في العقود الثلاثة الأخيرة من نظام التعليم في مصر جدلا واسعا داخل المجتمع بعد أن خلق تدهور التعليم الحكومي أنماطا جديدة من التعليم الخاص، الذي يتبنى رؤية ثقافية بعيدة عن بيئته التقليدية المتعارف عليها مجتمعيا.
إلى اعتراف أشار إليه معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى، مفاده أن المدارس الأميركية في البلاد العربية والإسلامية ليست مجرد صروح تعليمية رفيعة المستوى، بل “سلاح سري في معركة الولايات المتحدة الأيديولوجية لأمركة المجتمعات وتغيير هوية أبنائها”.
وقال ساتلوف في تقريره إن المدارس الأميركية تعتمد بالأساس على مبدأ اختلاط الذكور بالإناث في جميع المراحل الدراسية، وفرْض نمط الحياة الأميركية على طلابها العرب من خلال الترويج للثقافة الغربية وأسلوب الحياة المتحررة وعدم التقيد بالعادات والتقاليد المجتمعية.
وحسب قاعدة البيانات الرسمية لوزارة التربية والتعليم في مصر لهذا العام، فإن هناك 7777 مدرسة خاصة، أما إجمالي عدد المدارس الدولية فيبلغ 768 مدرسة موزعة على المحافظات المصرية، وتتنوع جنسياتها بين الأميركية والألمانية واليابانية والفرنسية والإيطالية والإسبانية والروسية والكندية.
كما أن قواعد التعليم في المدارس الدولية تتمسك بأن تكون مواد اللغة العربية والتاريخ والتربية الدينية والوطنية “استثنائية” وليست أساسية.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)